세상만사

깨진 치아 악취 때문에 고민이라면 '무균 임플란트'

시술 후 부작용과 세균 침입 막아주는 무균 임플란트 각광

대학을 갓 졸업하고 취직한 20대 초반의 새내기 회사원 권영우씨(가명)는 얼마전 친구들과 놀이공원에 갔다오는 길에 교통사고를 당했다.

 

다행히 큰 사고는 피했지만 앞니 1개가 깨지고 주변 이도 흔들리는 치아 부상을 당했다. 깨진 치아 이물감도 신경이 쓰이지만 갑자기 심해진 치아악취 때문에 동료들과 얼굴을 마주하며 얘기하기가 두렵다고 호소한다.

 

권씨처럼 사고로 치아를 잃은 사람에겐 임플란트를 많이 권장한다. 임플란트는 자연치아와 비슷한 인공치아를 잇몸뼈에 심어 치아 기능을 회복시켜 주는 시술을 말한다.

 

하지만 임플란트 연결부위의 틈새로 세균이 침투하면 잇몸에 염증이 생기고 잇몸뼈가 내려앉게 되는 '임플란트 주위염'이 생길 수 있다. 이런 문제점을 보완한 것이 바로 '쐐기형(상품명으로 바이콘, 듀플로) 임플란트'다.

 

임플란트는 크게 나사형 방식과 바이콘 방식으로 나뉜다. 일반적으로 시술되고 있는 것은 나사형 임플란트다.

 

나사로 조이는 연결방식은 음식물을 씹을 때 발생하는 충격과 진동에 의해 간혹 나사가 풀리는 경향이 있고, 풀린 나사 틈새로 세균 침투와 번식이 생길 수 있는게 단점이다. 이렇게 세균이 번식하면 자연치의 치주염과 똑같은 경로를 거쳐 임플란트 주위염이 생기게 된다.

 

이런 단점을 보완한 것이 쐐기형 임플란트다. 쐐기형 임플란트는 우리나라 전통건축에서 기둥과 보와 같은 구조물을 접착제나 못으로 고정하지 않고 정교하게 끼어 맞춰 연결하는 것과 비슷한 방식이다.

 

원반을 층층이 쌓아 놓은 모양으로, 인공뿌리와 지대주(기둥)를 나사가 아닌 쐐기형(Locking taper)방식으로 임플란트 연결부위를 견고하게 이어주기 때문에 세균 침입, 임플란트 주위염, 악취 등을 완전 봉쇄해 준다.

 

쐐기형 임플란트는 나사를 사용하지 않으므로 시술 후 나사가 풀려서 고생하는 일이 없고, 저속 드릴을 사용하므로 수술 후 붓기와 통증도 현저히 줄인게 특징이다.

 

잇몸뼈가 부족한 경우에도 뼈이식 없는 안정적인 치료를 통해 짧은 기간내에 심미적인 전치부 임플란트가 가능하다. 시술 후 부작용도 거의 없고, 세균 침입을 봉쇄해 주기 때문에 '무균 임플란트'란 별칭으로 불린다.

 

즉 동일한 상황에서 나사형 임플란트보다 쐐기형(바이콘, 듀플로)임플란트의 안정성이 더 높다고 볼 수 있다.

 

최동훈 판교 하이웰치과 원장(치의학박사)은 "쐐기형 임플란트는 나사 풀림이라든지 세균 감염의 위험에 있어서 상대적으로 훨씬 유리하며, 나사 손상으로 생기는 냄새 등의 악취를 잡을 수 있어 양치질과 스케일링 등 일상적인 구강 위생 관리만 잘하면 오래 쓸 수 있다"며 "시술도 간단해 수술 후 통증이 적을 뿐만 아니라 임플란트 시술기간도 짧아 단기간에 예쁜 치아를 가질 수 있다"고 말했다.

 

하이웰치과(www.highwell.co.kr) 는 최첨단 3차원 CT장비, 자가혈 골이식장비, 레이저등 임플란트 시술에 필요한 첨단 장비를 구비하고 친환경 재질로 디자인된 세련되고 쾌적한 병원급 진료환경을 제공해 판교 테크노밸리 단지 내 명품치과로 평가받고 있다.









[스페셜 인터뷰]‘소통 전도사’ 안만호 “공감하고 소통하라”
[KJtimes=견재수 기자]“디지털 기술의 발전으로 인한 사회변화는 타인의 생각을 이해하고 존중하는 능력을 자라지 못하게 방해하고 있다. 공감과 소통이 어려워진 것이다.(공감과 소통의) 의미가 사라지고 충동만 남게 됐다.” 한국청소년퍼실리테이터협회(KFA: Korea Facilitators Association)를 이끌고 있는 안만호 대표는 신종 코로나바이러스감염증(코로나19) 사태 이후 디지털 사회로 급격하게 진행되고 있는 현재 상황에 대해 이 같이 진단했다. 또 이제 공감능력 없이는 생존하기 힘든 시대가 다가오고 있다면서 비대면 사회에 대한 깊은 우려를 나타냈다. 소통 전문가로 통하는 안 대표는 “자신을 바라보고 다른 사람을 이해하며 공감하고 소통하는 방법이 필요한데 스마트폰이나 SNS, 유튜브 등을 통해 간접적으로 경험하게 되면서 어느 순간 사회성은 경험의 산물이 아니라 지식의 산물이 되어 버렸다”며 “요즘 인간의 탈사회화가 진행되는 것에 비례해 인간성의 급격한 하락을 경험하고 있다”고 지적했다. 그러면서도 “코로나 사태는 사회적 거리를 두더라도 우리가 독립적으로 살아가는 개체가 아니라 더불어 살아가는 관계이자 연대라는 점이 더욱 분명하게 밝혀졌다”면